笑樱壶

笑樱壶

类型:圆器

笑樱壶发自明代,是紫砂壶中的经典壶型之一,笑樱壶流传甚广,皆因其张力十足,为人所喜爱。型制沉重扎实,有种绝不妥协的硬汉风格,有行家以激昂之态,介绍其冲茗特性:“冷酷的外表,蕴藏着火热的心,冲茗热情豪放,醇厚而韵强,香甘温甜,明快果决,壶中英雄也”。

笑樱紫砂壶图片

笑樱壶的起源以及发展脉络

在2000多年前,《三国志》曾记载当年吴国连日大雨不止,饮用水浑浊不堪,吴国士兵因此腹泻严重而丧失战斗力,军将们只好令士兵准备许多罂器,澄清后再饮用,情况始有缓解。

到了宋代,罂瓶用作文人雅士的盛酒器,再将时针拨动到明代,徐友泉把罂瓶的形象,融入到紫砂壶中,因为制出的紫砂壶很小,没有罂瓶大,所以就被称为“小罂壶”。

随着效仿者的不断增加,人们用口语转达事,没有说清楚是哪几个字,渐渐地,“小罂壶”就被说成了“小英壶”,这其中也有“罂”字难写的缘故。

又过了几百年,顾老的高徒,潘春芳大学毕业之后,回到一厂进了技术科,做的第一件作品便是改进笑樱壶。

巧的是,这把壶被陶瓷公司的领导看到了,并要求说:“这款壶设计得不错,可惜做得不到位,请顾老师给提高提高。”

只是当时潘春芳已经把“小英壶”改进设计了,依照紫砂界的传统规矩,“师父不做徒弟壶式”,然而这次又是领导要求,在众人的恳求之下,顾老无奈只能破了这规矩一次。

让顾老破了规矩来做的壶式,必定是要做的万分出彩,于是,顾老依据潘春芳的设计,成就了“小英壶”的美好形象,成为紫砂史上又一长盛不衰的壶型。

也许是当年,顾老的名气太响亮了,做的“小英壶”又十分出彩,导致当年的人们以讹传讹,说到今天,竟然有人说是顾老创作的“小英壶”......

关于“小英壶”是怎么又改了名字的,网上的说法也有几种,其中三种流传较广,知道的人也较多的说法:

一种说法是,1966年左右,中日建交时,周总理想把宜兴的紫砂壶赠送给日本首相,从数款中选了“小英壶”,但觉得其壶名有点俗。

便与当时参与其事的中央美院高庄教授和顾景舟商讨,这款“小英壶”,从侧面看,好似一女子在笑,充满喜悦之情,加上日本以樱花为尊,不如就改名为“笑樱壶”。

另一种说法,是“笑樱壶”的名字来自于,《聊斋志异》中,”婴宁一笑千愁解”的典故,当年与日本建交,婴宁一笑中的“和而大同”之理念,正好契合当时意境,想来也有些道理。笑樱壶以交融而又谐调之态漫流的几种色彩,恰如“婴宁一笑”,表现出传统文化中的“君子和而不同”的精神内质。理论学者解释说:“和”通“合”,都是一种含蓄的“吉祥”文化心理法则。“和”代表顺和、祥和、和气、和谐,表现一种舒展开阔的生活情感;而“合”代表融合、综合、合适、合作,表现一种中庸淡定的处世态度。这和紫砂材质朴素无华、善解人缘的气质相吻合。

最后一种说法是说,紫砂艺人们在后期创作时,觉得“小英壶”这个名字实在是太平常了,加上人们对“笑樱壶”的喜爱,“小”化为“笑”,“英”转换为“樱”,更多点文学层次,想来也说的通。

笑樱壶的起源真是紫砂史上的谜团之一,

直至今天,依旧众说纷纭……

许文军制 笑樱紫砂壶图

笑樱壶作为紫砂壶款式中的经典之作,众多的笑樱壶中不乏大师的作品,“紫砂七大老艺人”中的王寅春、朱可心、顾景舟在上世纪六七十年代都有类似的创作,因各自对壶体高低,壶流、壶把、壶盖等比例的理解不同,而展现出不同的韵味。其中最有名气的就是顾景舟大师的笑樱壶作品,顾景舟大师的笑樱壶微扁圆折腹隆肩,形体雄健线条流畅,特显丰满柔和之美。选用天然纯紫泥而作,泥质细而不腻,色泽紫而不姹,润泽腴丽,是壶艺光素器的珍品代表。

顾景舟笑樱紫砂壶图片

紫砂壶式变化万千,耐人寻味,和而不同。五百年来,方非一式,圆不一相的紫砂壶,书写着源远流长的中国陶瓷艺术史。宜兴紫砂壶技艺,代代相传,绵延不断。笑罂壶,亦为笑樱壶,原名三线壶,壶式从古代陶瓷贮茶器具“罂”中汲取灵感,后因花苞壶纽形意似枝头樱桃,传名为笑樱。罂,《说文》:“罂,缶也”。是为大腹小口的瓦器。或作“甇”,古代瓷质贮茶用具。圆唇、短颈、鼓腹、平底。最早见于唐代,以宋代江河七里镇窑制品为佳。

设计者从圆润的曲线形体中抽象出富于变化的线条,系统的加以设计成壶,已成为光素器中的经典。

许文军 笑樱紫砂壶图片

凝视砂壶,富有流动洒脱感的线条,笑罂壶式之美,似乎能令观者感受壶之笑意。翻阅笑罂壶之相关文献,有人认为:“笑罂壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故—“婴宁一笑千愁解”。“婴宁”是明末清初的蒲松龄《聊斋志异》中的人物。本性爱花、善笑的女主人公婴宁,她的笑恰如达芬奇笔下蒙娜丽莎的神秘微笑一样,纯美真率又像谜一般的笑声征服了后代读者,何谓“撄宁”?唐成玄英疏云:“撄(与婴通假),扰动也。宁,寂静也。夫圣人慈惠,道济苍生,妙本无名,随物立称,动而常寂,虽撄而宁者也。”宋林希逸《庄子口义》:“撄者拂也。虽撄扰汩乱之中而其定者常在。宁,定也。撄扰而后见其宁定,故曰撄宁。”明释德清说:“撄者,尘劳杂乱,困横拂郁,扰动其心曰‘撄’。言学道之人,全从逆顺境界中做出,只到一切境界不动其心,宁定湛然,故曰‘撄宁’”。综合之,以“扰乱中保持安宁”解释“撄宁”其意可信之。

淘壶人馆藏不同样式笑樱紫砂壶,您喜欢哪款:

惠祖华 笑樱紫砂壶图片


运用原矿清水泥作胎,泥质极佳,外类碧玉,内如碧云。整壶线条比例恰到好处,壶身呈椭圆形,上下合一,圆、稳、匀、正,古朴而简约;圆形压盖,子母线吻合,口盖紧密,壶钮微微露尖;弯流口上翘,微露尖,显娇俏;飞把线条优美流畅。

笑樱壶发自明代,据说是出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。此壶扁圆,沉重扎实,丰肩束颈,因壶身由上至下渐渐收敛至足,呈上宽下细之扁圆形状。此壶端庄古朴,线条优美流畅,似乎能使观者感受壶之笑意。

潘国凤 菱花笑樱紫砂壶图片


冯勤芳 笑樱竹节壶

此款壶以笑樱壶为形,采用原矿紫泥作胎,深沉朴茂,泡养性佳。以紫砂经典器型笑樱壶为基础,圆形壶身,丰腴柔美。三弯流、耳把、桥钮均取竹节形态。弯流口上翘,富于变化,出水成股;耳把的竹节造型具有极佳的防滑效果;圆形压盖,子母线吻合,口盖紧密。壶身帖塑精细的竹叶自壶把流出,颇具自然之趣。加底造型,沉稳大方的同时更使整个壶体构造均匀协调。

王秀局 笑樱六方壶

此器以经典器型笑樱壶为原型,运用原矿紫泥作胎,胎质细腻,典雅温润。身稍微加高,气势更胜一筹。打破传统笑樱圆器的造型,以六方定形,弧线与棱角的结合堪称刚柔并济。各个部件都采用六方造型,压盖子母线紧密贴合,气密性良好,有效保温留香。壶钮变为方形桥钮,古味浓厚。弯流壶嘴,曲张有度,棱线温润,衔接精湛无痕。

六方取六六大顺之美意,如意吉祥的意思。笑樱壶的线条美感要求流畅、自如,方器要求点、线、面清晰明确,块面清晰,王秀局老师这把《笑樱六方》各部位的细节都非常精美,品相超优,实为收藏佳品。

汤小娟制 查元康铭 高笑樱紫砂壶图片

杨军保制 菱花笑樱紫砂壶图片

束凤英制 谭泉海刻 笑樱紫砂壶图片

此器由谭泉海书铭,运用双刀刻法、挑砂刻法。采用原一厂老紫泥作胎,胎质细腻,典雅温润,宛若玉石。整壶线条比例恰到好处,壶身呈椭圆形,上下合一,圆、稳、匀、正,古朴而简约;圆形压盖,子母线吻合,口盖紧密,壶钮微微露尖;弯流口上翘,显娇俏,且出水极其顺畅;耳把线条流畅,端握舒适。壶身正面陶刻“两三寸水起波涛”,落款“石泉铁笔”;壶身反面刻绘一双俊鸟嬉戏之景。

笑樱壶发自明代,据说是出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。此壶扁圆,沉重扎实,丰肩束颈,因壶身由上至下渐渐收敛至足,呈上宽下细之扁圆形状。此壶端庄古朴,线条优美流畅,似乎能使观者感受壶之笑意。

高建中 笑樱紫砂壶图片

这把《全手笑樱》由原矿底槽清所制,色泽润亮,细腻无瑕,扁形壶钮内敛不张扬,大肚壶腹内有乾坤,成熟稳重。二弯流壶嘴委婉优雅,细节部分雕刻细腻,如龙口微启,壶把亦如飞龙之尾,壶把下的垂耳也似飞龙的尾尖,回味无穷。整体观之如蛟龙腾渊,行云流水,神采飞扬,气韵充沛。适合气度非凡之人,又象征着祥瑞之兆。壶身刻绘有书法题字:“山静松声远,秋高泉气香”。

飞龙把常见,而能将整个壶做出飞龙气韵的壶不常见。高建中的这把《全手笑樱》则精美诠释了这一点。不论是壶嘴微启的龙口,还是腹有乾坤的壶身,又或是神采飞扬的壶把,意犹未尽的垂耳,都使得整件作品观之果如蛟龙腾渊,鳞爪飞扬,气魄万千,与人相配,相得益彰。加之壶身题词为中唐著名宰相令狐楚之题词,宰相之非凡气度尽显其中,得此壶者,必官运亨通,如红日初升,其道大光!

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