供春壶_供春紫砂壶图片文字解说

供春壶

类型：花塑器

供春壶最初称作“树廮壶”，为纪念供春后改名为“供春壶”，又称“龚春壶”。供春壶是明代正德嘉靖年间一位江苏宜兴制壶名人供春所作的壶，他历史上第一位由于做紫砂壶出名的紫砂艺人。

清代学者吴梅鼎在《阳羡茗壶系》记载，紫砂壶的创始人叫供春，传说他姓龚，名春。供春是一个书童，明正德年间陪伴主人吴颐山到金沙寺读书，并学着寺中老和尚的样子做茶壶。

供春紫砂壶图片

他私下取了一点老僧制壶后洗手沉淀在缸底的陶土做坯，仿照寺旁大银杏树的树瘿形状创作了树瘿壶，开创了紫砂壶的新领域，树瘿壶也成为紫砂壶中一个知名品种，又称为供春壶，“彼新奇兮万变，师造化兮之功。信陶壶之鼻，亦天下之良工”。

然而，学术界至今都对“历史上究竟有没有供春其人”、“有没有供春壶”、“供春壶是否是供春本人所做”等一系列问题持怀疑态度。

但大多数人并没有如此纠结，他们认为：供春是否真有其人、真有其壶并不重要，重要的是，在它的影响下，历代制壶大师纷纷慕其名效仿，从客观上将紫砂的制作技艺推向了高峰。

供春紫砂壶图片

在明朝晚期供春壶已不可寻，《阳羡茗壶系》载：“予于吴周聊家见时大彬所仿，则刻供春二字，足折聚讼云。”顾景舟等紫砂大家认为现存没有供春壶的真品。

随着实践、理论水平的提高，紫砂界对供春壶的认识，也完成了一个从肤浅到深刻的过程。

徐秀棠在《中国紫砂》一书中，主要通过和供春相近时期紫砂壶的造型特点、制作方法、大小等作比较，系统论述了早期紫砂艺术的特点，也得出结论，即供春壶是后人所制。

徐秀棠还在书中提到，真正的供春壶应具备以下特征：

受水半升以上的大壶，颜色栗色暗暗，如古金铁，线条简洁明快，质地粗，较缸胎为细，因为附陶瓮烧成，外表不免沾有飞釉。

供春紫砂壶图片

供春壶主要是参考明朝的《阳羡茗壶系》，此书是最早的紫砂艺术专著，而且作者周高起著书年代，离供春所处年代也不遥远，是最有价值的参考资料。

关于供春制壶方法，《阳羡茗壶系》载：“茶匙穴中，指掠内外，指螺文隐起可按，胎必累按，故腹半尚现节腠，以辩真伪。”

说明当时制作工艺很简陋，仅用茶匙挖空胎身，并用手指按平坯面。这两点应是辨别供春壶真伪的最直观的手段。

其中“茶匙穴中”，应留下明显的痕迹。“指掠内外”，也应留下供春的指纹。可将中国国家博物馆的供春壶和黄玉麟制供春壶比较分辨，看是否是一人所制。

沈建宏菩提供春紫砂壶图片

沈建宏老师这把《菩提供春》壶，采用了原矿段泥制作而成，壶容量为440cc，此款供春壶不但有裂断树皮的影子，亦有石头坚硬的外壳，形如老树疙瘩，瘿节为壶钮，枝梗为柄，短流，底随形内凹。造型浑圆敦厚，古朴雅拙，器身仿树皮褶皱，树形壶把与壶嘴，两者对称相应，特色之处在于壶钮，形如石雕，奇形怪状，耐人寻味。

盖款『沈』，底款『建宏』，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气与活力，本站推荐。

熊燕飞供春紫砂壶图片

此为经典器型供春壶，为老师全手精制而成，采用原矿黄龙山段泥作胎，老味浓厚，越用越见古意。壶取老树瘿为形，纹理缭绕，尽显老成，将树形的腐朽、壶体的冰裂，表面“虫蚀木”的效果精美的展现了出来，宛曲悠长。壶把如自然生的树枝舒展自若，与壶流搭配的恰到好处；以灵芝为壶钮不但突出主题，亦区分出与其他供春壶的不同。

以老树瘿入壶，通身陶刻树皮纹路，将斑驳的肌理精美的表现了出来，宛然天成。此壶无论从形体结构，还是各部位的搭配都是借助于自然形象触发的“顿悟”，而流畅的线条，圆转有力的枝杆，更给人一种饱经沧桑又自得其乐的欢愉。

徐伟强供春紫砂壶图片

采用了原矿大红袍朱泥制作而成，壶容量为510cc，此款供春壶与传统的供春壶实有异曲同工之妙，壶身皆有如老树疙瘩般，尽显得老成，但此款作品壶身的疙瘩却有一定的规律可寻，壶把与壶嘴纤细对称，以瓜钮为壶钮，区分出与其他供春壶的不同，可见老师创意之新颖，整体造型浑圆敦厚，古朴雅拙，器身仿树皮褶皱，工艺又显制作颇难，实属不易。

盖款『徐』、『伟强』，内壁章『徐伟强制』，底款印章『徐伟强制』，证书日期“丁酉年（2017年）”，该壶，在继承传统壶型的基础上，寓意深刻，雅趣无穷，具有吉祥和祝福之意，此壶值得把玩和珍藏。