仿古壶源于古代战场上的鼓，鼓作为两军交锋时鼓舞士气的工具，擂鼓助威，鸣金收兵，说的就是它，仿古应为仿鼓。

中国传统的鼓多源于中原，秦汉前已有20余种。虽大小高矮不同，但几乎都是粗腰筒状。

据记载，一说清代邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。

另一说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作，身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出自然；圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。

▲邵大亨仿古壶

仿古壶的规矩良多，矮的仿古壶，整体的轮廓线是个长椭圆型，壶的盖子是在椭圆轮廓线外面的。这样盖面就成了大椭圆的一段弧线，盖子本身构成一个中椭圆。中椭圆的下部轮廓线是隐于壶身上端之内的，看不见但必需能感觉到。子口也是个椭圆，这样三个椭圆应该是大小不一样但外形很一致，显得连贯呼应。另外三个椭圆的长轴应该有黄金分割比例关系。直观看，仿古壶的把和嘴与壶口的夹角距离应该完全相等，把与嘴要形成贯气，端部与壶身暗接处要对称流畅且不可以伤壶体轮廓线。壶身要丰满，有膨胀感。盖与壶身要浑然一体，盖沿与壶口沿要平整丰满，如紧闭之双唇。

仿古壶是经典的紫砂壶型之一，经数百年无数名家锤炼，可谓是炉火纯青。

▲程寿珍仿古壶

是仿古还是仿鼓？

关于仿鼓与仿古之论，翻看紫砂的历史书籍，能看到最早的仿古壶是邵大亨首创，仿古本应该是仿鼓，不知道什么时候写着写着变成了仿古。有人以为，先有仿鼓，后有仿古这称。

据清邵大亨所制此款壶时，称为仿鼓壶。细观壶形，上下约缩，腰略鼓，状犹如一扁鼓。另据邵氏景南曾制有太极鼓壶传世两者眉目之间多有相似之处，想必是此款壶式之名的最初由来。

▲顾景舟仿古壶

顾老壮年精力正旺时，曾以大亨此款壶为楷模，心追手摹，潜力专研，得益良多，可能是敬先人之遗风。又概“古”通“鼓”音后多以仿古壶称之，更多含追慕之思。至于冰心道人程寿珍系邵友廷之养子，嫡邵氏一系，当时所制亦多称仿鼓。

工艺特点：

身筒：呈鼓型，所以又称仿鼓。

底部：仿鼓壶收平底多。

肩部：仿鼓壶肩必须高耸挺拔才有气势。

颈部：仿鼓壶留短颈。

子口：仿鼓壶子口呈一线。

提钮：仿鼓壶提钮和盖之间略有颈隙，提钮为等比例缩小的壶身形状。

气韵：仿鼓壶的气势要有十面张力，也就是一个充满气的牛皮大鼓那样。

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惠祥云仿古壶

此件仿古壶，惠祥云采用大红袍朱泥制作，色泽大红，艳而不妖，砂质明显，质感丰富。仿古壶是光器中的经典造型，古朴大气，匀称耐看。壶身犹如扁鼓，上下约束，腹部鼓胀圆润，无扁塌之虞，拱起的壶盖内含乾坤，作者将一朵五瓣菱花做到盖内气孔处，富有巧思。

长弯流，转折呼应重心上提的环形耳把，扁钮状如壶身，和谐相应，巧妙凸起，引导整壶重心上移，流、把、钮搭配合宜，收展有度，使得整壶气韵充沛，彰显出协调动势。此器敦庞周正，骨肉亭匀，力蕴内中，线条收放自如，有一气呵成之畅。事顺合意，一器足矣，值得藏用。

恽志培仿古壶

此壶为恽志培选用原矿底槽清，全手工精制而成，泥色温润，古朴雅致。整壶造型经典，扁身鼓腹，圆润饱满，曲线流畅，弧度优美。矮颈宽口、压盖扁钮，钮、盖、身三位一体，线条流畅明快。弯流挺拔，出水爽利，耳把饰以耳垂，姿态典雅。

作者用简洁的线条勾勒出敦实稳重的壶型，整器内敛沉稳，力蕴于内，各处衔接一气贯通，可窥见作者扎实功底，手感极佳，易于泡养，实用性强，值得拥有品赏。

余伟辉仿古壶

此件为摹古传统经典，采家藏优质黄龙山原矿红皮龙，以全手超薄胎工艺精制而成，余伟辉深谙此泥特性，经窑火淬炼后胎质致密若金玉，砂粒隐现间泛出温润宝光，仅需数泡香茗浸润即现包浆之美。

身筒取扁鼓之韵，腹部圆鼓饱满，雄浑中暗含挺拔气势，丝毫无扁塌臃滞之虞，壶肩作平缓过渡，向上收束为短颈阔口，口盖沿子母线吻合严密，盖中央珠钮扁圆有劲。一弯流自肩部顺势而出，姿态匀称优雅，圈把下带垂耳，蕴力如弓，与壶流对应和谐。整器做工考究，尽显古雅气韵，置于茶案之上，由内而外散发出沉静韵味，自成一景。