文旦壶创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，后两者为清中末后所创，重玲珑娇秀，前者文旦壶则重古拙，这也与当时艺术审美注重相关，“文旦”文字释义为：“文”指柔和、外表、容态；“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶曾一老壶铭：何必凤凰夸御茗，浣女词前落日尘，松竹开三迳，花落鸟啼水自流。亦有书记载：文旦“果之美味，江浦之橘，云梦之柚。”那么由此可知，文旦壶在这里的创意又似乎是水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，就象女人的情感，含蓄而绵长。在这里，一把紫砂壶的仿生态，也充分体现了古代女性化的柔美与雅丽。现文旦、西施、贵妃变化很多，每个陶手都以自己的方法在演绎而成，高矮肥瘦，自然壶名也让人有点难以分辩。

汤小娟 文旦紫砂壶图片

清代文人吴梅鼎曾经称赞文旦壶说：“至于摹形象体，殚精毕异；韵敌美人(美人肩)，格高西子(西施乳)。”是啊，在文人的眼中，文旦壶的韵味风格堪比美人之肩，柔若无骨;又似西施那动人的曲线，丰神绰约，俊俏天成。

“文旦”壶名的来历：

因为有的文旦壶身铭“何必凤凰夸御茗，浣女祠前落日尘，松竹开三径，花落鸟啼水自流”，遂有解释说:文旦壶是西施壶的雅称。

文旦紫砂壶图片

“果之美味：江浦之橘，云梦之柚。”文旦柚，金黄色，果大形美，皮溢清香，肉嫩多汁，甜酸适口。因为文旦壶型与文旦柚相似，红泥壶面起皱如柚皮，遂又有人解释说：文旦紫砂壶，是对水果文旦柚的模拟。

实际上，文旦壶，是名叫文旦的坯手的作品。

壶底有“文旦”、“孟臣”、“逸公”、“思亭”、“允公”、“君德”、“谦六”等落款的紫砂壶，分别在明末清初出现，到清晚期极盛，以红泥居多，以出口为主。

文旦紫砂壶图片

“孟臣”、“逸公”姓惠，“思亭”姓陆，“君德”姓张，“文旦”姓李。他们均擅长制作某一个或某几个壶型，市场接受度很高，人们竞相模仿并直接以他们的名字来称呼其壶，沿袭至今的主要是孟臣壶、逸公壶、思亭壶、君德壶、文旦壶。

文旦壶与西施壶区别：

西施壶 文旦壶对比图片

文旦壶，器身线面精简，截盖连体，壶钮扁圆乳头状，壶流短锥形，—捺底向里收敛，倒把上斜，整器暗接，柔若无骨。

和西施壶相较，文旦壶的身筒略紧、略高、略挺拔。西施壶重娇秀，文旦紫砂壶重古拙；西施壶丰满圆润，文旦壶窈窕秀美。

西施壶出现得早，大约在明未。文旦紫砂壶出现得晚；大约创于清中期。

相较于龙旦的雄壮威武，文旦显得圆融大度。形制丰美，壶把遒劲，壶嘴短促饱满，全器充满丰腴之韵，宛见唐妃环肥雍容体态。