曼生十八式是由身为“西泠八家”之一的清代书画家、篆刻家陈鸿寿设计，紫砂艺人杨彭年、杨凤年兄妹亲手制作的十八种经典紫砂壶款式，因陈鸿寿字曼生，故名“曼生壶”或“曼生十八式”。

陈曼生以文人特有的审美取向，开创了文学书画篆刻与壶艺精美结合的先河：将诗词的意境、书法的飘逸、绘画的空灵、金石的质朴有机而生动地注入，使紫砂壶成为融合多种文化元素的绝佳载体，跻身于艺术珍品之列。曼生壶在壶史上留下“壶随字贵，字依壶传”的经典名言。
其不但在壶上刻上其精彩的书法及切合茶壶本身意境之题句，而且设计了不少壶式。
曼生合斗壶为曼生十八式中的代表作品之一。
曼生受古文献熏陶，信奉“天圆地方”之说，故一直想造一方壶以示人行天地间，却总是想不到合适的造型。
盛夏之夜，繁星满天，曼生仰天而视，细观星相，见星罗棋布，亦方亦圆，若有所思，观之弥久，越觉人之渺小，为人为官不易，自己又一味志行忠方，不禁感慨万千，手捧合欢茗壶，脑海中浮现出符合他所想的铭壶形，于是将合欢置于书房间，细细端详，因曼生喜用合欢，故想以合欢而绘心中之茗壶。
曼生多方绘制均未得其形，再端合欢，其骨架傲然，若变曲为直，岂不正如所愿，曼生不顾劳累，以合欢为骨架变曲为直，终成有棱有角之方正壶，而此时银河星空星光闪闪，意寓吉星高照，北斗南斗同月而辉，遂以合斗命名之。
北斗，斗宿也。二十八宿之一。亦称北斗，又名南斗。《诗经·小雅·大东》：“维有北斗，不可以把酒浆”。疏：“二十八宿连四方为名者，唯箕、斗、井、壁四星而已。箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故曰南箕北斗”。《考古质疑》：“四方列宿，随时迭运。姑以春言之：井、鬼，柳星见于南方则斗牛、女、虚为北方之宿尔、以其正当北斗之衡;故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也”。

银（银河），为白云色之带，泻，水倾泄也。阑干，编木为遮阑横钭庭院间曰阑干。古乐府《善哉行》：“北斗阑干”。谓北斗横钭之意。

周尊严·六方合斗·毛国强铭刻