上图为重霄堂的子冶石瓢
紫砂内敛含蓄，有一种“黯然之光”，是历代文人士大夫的最爱，看似貌不夺人，却耐得住细细咂摸，朴实无华直追饮茶的本质。《宜兴紫砂通鉴》里面说紫砂是具文人情怀和容纳中国传统哲学审美的器物。它的气韵，总是会传达出制作者绝无仅有的心胸灵魂，而更深层次的，是某种文化的共鸣。
吴国祥说，这种共鸣，就是中国人“天人合一”的造物观，天人合一最重要的一点就是顺应自然，而不是征服，是延伸、发挥、利用物的长处。重霄堂的制壶人把泥看成有生命的，体现了中国人对自然、对材料物质的尊重。和烹饪一样，好的厨师最擅长了解尊重并把原料的优点放大。制壶就是顺应自然的过程，把紫砂泥的本质和优点最大限度发挥出来。
在重霄堂，这从养泥醒泥就开始了。古人说泥要养。泥从地底到见天日，就开始沾染人的温度。
当泥在地底的时候，因为地壳压力是无机的。但是，被挖出来以后，接触到空气，一阵风一片云一场雨，就开始产生了生命。里面无数生长的菌丝，把砂颗粒联结起来，产生了塑性，使得泥沙有了很好的延展性，和做面食的面粉发酵的道理是一样的。这是古代人在不断的实践当中认识到的，放在缸里加水泡，任凭雨水冲刷，长久的雨水冲刷会去除自然界中的矿物含有的可溶性的盐，这种可溶性盐经过高温会变成釉，宜兴紫砂是无釉的，才有了绝无仅有的透气性。
泥经过养，搓成泥球晾制，再经过锤炼才可以当作用来制作紫砂壶的材料。捶打的过程和揉面一样，是一种能量转换，通过外力来增加泥的延展性。打泥是一种特殊的工艺，很像宁波人做年糕，先用锤子竖着砸，再横着捶，非常讲究。过去就有捶泥工，捶打的过程是把泥里的大气泡排出去，一层一层打，千锤百炼，层层相叠，形成很多密集的小气泡，形成独特的结构，这也是紫砂透气性的由来。这种结构竖着的力量会非常大，手工制作传统紫砂是需要拍打，需要震荡，只有这种结构才适合。真空炼泥机打出来的泥，抽光了空气，都不适合。捶打之后的泥还会放到缸里去养数月到数年，用的时候拿出来再捶，这个过程和醒面何其相似。中国人把生活、饮食的经验融会贯通，也是古人的智慧。
手工拍打和震动，让泥颗粒重新排序，很细的砂颗粒会慢慢出来，当用竹片压形的时候，水分带着细砂浆也会渗出来，到最后的工序用牛角片去压去光它的时候，使渗出来的细泥浆定着，在表面形成一层薄薄的膜，这就是好壶的皮肤，内部结构疏松，表面细腻。这是一把好壶的有机构造，这对真正泡茶的人来说，是至关重要的。
从制作上来说，紫砂讲究没有一处直是直，没有一处曲是曲。它是天然的，泥本身的张力所形成的曲线，用普通的曲线板套不出来的，是人加以诱导，利用泥自然的力度做出来的。当人的力量和自然的力量之间达到一种精美平衡的时候，所产生的形，才是紫砂的形。
这和制作工艺大有关系，紫砂是慢轮制作，这是远古的制作方式，只有在宜兴被保留了下来并演进成一种制作紫砂壶的精粹工艺，和做瓷器的快轮驱动不同，做紫砂是一个圆形的转盘，本身没有动力，靠木拍子拍打时的力驱动那个轮盘转动，形成紫砂壶独特的圆，它不是物理的圆，而是中国人理想中的圆。不论怎么看它，都有人手的温暖，是有人情味的饱满的圆，自然中不存在这样的精美，但我们在追求精美的过程成就的一种不精美。
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