从五十年代开始到九十年代，紫砂壶的造型艺术和装饰工艺踏进了历史发展和空前繁荣时期。在“百花齐放、推陈出新”方针指导下，古老的紫砂工艺呈现满园春色、万紫千红的景象。
过去，紫砂壶的造型只有龙蛋壶、洋桶壶等自古流传下来的式样。而今，壶艺家们在继承传统的基础上，不仅使失传几十年的优秀作品逐步恢复，而且还创造了一千多种新产品。
几何形壶(包括圆器、方器)、自然形壶(又称花货)、筋纹器壶及小型壶、水平壶等四种类型都有出产，色泽包括红泥、紫砂、梨皮泥等十多种，纹饰运用了浅浮雕、印花、贴花、镌刻及金银丝镶嵌等新工艺。
现代紫砂壶：任淦庭刻 翻盖柿子壶
现代紫砂壶艺术以朱可心、顾景舟和蒋蓉为代表。著名老艺人还有裴石民、王寅春、吴云根、任淦庭等。他们的技艺是多方面的，但又各有所长。顾景舟技艺全面，喜作素式茗壶；王寅春、吴云根则以筋纹器壶为主；朱可心、蒋蓉又善制雕塑装饰的壶；裴石民除专长制壶外，还以制作形色逼真的花果小件著名；而任淦庭则以书画陶刻称著于时。
他们除了精心创作外，还培养了数以百计的青年艺徒，使紫砂这一传统工艺后继有人。新一代的陶艺师不但在传统上有所继承，而且创造不少新颖的作品，在历届中外陶艺展中可窥其面目。
现代紫砂壶：吴云根大犀尊壶
现代紫砂壶艺术的发展、演进，大致可分三个时期：建国初年的恢复期，六十年代的孕育期，八十年代的飞跃期。早在三十年代，宜兴紫砂业曾经拥有六百多从业人员，抗战后急剧衰落，到1949年前夕仅剩下五十余人。新中国建立后，紫砂工艺重获新生。1950年，人民政府拨专款恢复生产，对紫砂工艺采取了保留、提高、发展的方针，贯彻了经济、适用、美观的设计原则，进行了一系列挖掘、恢复、发展的工作。
1955 年10月成立宜兴蜀山紫砂陶业生产合作社，原被迫改行的老艺人都归了队，并开始招收青年艺徒，生产很快得到恢复发展。1958年10月成立宜兴紫砂工艺厂，招收青年徒工三百多名，并开办紫砂中学，同时选派优秀青年到中央工艺美术学院、南京艺术学院深造，成为紫砂行业的专门人才。
此外，附近农村的家庭作坊迅速发展，多达三百余户，茗壶品种也大幅度增加，由初期的几十种，增加到几百种。紫砂茗壶成为对外经济贸易和文化交流的特种工艺美术品，深受中外人士欢迎，生产达到了从未有过的繁荣。
现代紫砂壶：裴石民牛盖莲子壶
六十年代“文革”期间，紫砂壶也列入封资修，除少量供外贸出口品种外，主要生产日用陶和工业陶，以维持生计。壶底款仅钤“中国宜兴”印章，偶尔见有作者名款。但“文革壶”却为人珍视，原因是泥质优良、色泽纯正，制技水准亦高，且有名人名作。
七十年代，宜兴紫砂工艺厂扩大紫砂研究室，由朱可心、顾景舟、蒋蓉、徐秀棠、徐汉棠、高海庚、吕尧臣、汪寅仙等组成，专门从事紫砂壶造型设计。此时，传统名作得以肯定，如顾景舟的僧帽壶、井栏壶、提璧壶，王寅春的菱花提梁壶，朱可心的咏梅壶，蒋蓉的白藕酒具等。
现代紫砂壶：王寅春圈顶壶
1975年，中央工艺美术学院在宜兴举办“陶瓷美术设计班”，挑选最优秀名工参加学习，有徐汉棠、汪寅仙、何道洪、谭泉海、鲍志强等，逐渐形成一代名手，成为行业的带头人。1979年和1983年，宜兴紫砂陶器和高级紫砂茶具荣获国家银质奖和金质奖。
1979年，朱可心、顾景舟、蒋蓉、高海庚等十九人被江苏省人民政府授予“工艺师”职称。1988年，顾景舟经国家轻工部批准，授予“中国工艺美术大师”称号，并崇为“壶艺泰斗”而饮誉海内外。
现代紫砂壶：朱可心竹鼓壶
八十年代以来，随着海内外掀起紫砂热的浪潮，首先是香港罗桂祥先生筹划在亚洲第六届艺术节举办“宜兴陶器展”的展品，要求壶底、盖钤制作者名款。紫砂厂挑选技术尖子建立“特艺班”，按其提供的历史名作图样进行复制。
1981年紫砂茗壶在此展览中大展雄风，并开展学术讲座，为罗桂祥先生百余件紫砂藏品作鉴定，捐赠给香港市政局建立香港茶具文物馆。
此时，紫砂茗壶价值上升到应有的地位，更令人欣慰的是一代新秀脱颖而出，成为现代紫砂壶艺的中坚力量。
现代紫砂壶：顾景舟雪华壶
紫砂茗壶经历代艺人的创造和文士的推崇，发展至今已成为一种工艺特殊、装饰多变、风格高雅、技艺精湛的集工艺和实用于一体的，具有民族风格的一枝奇葩。当今的紫砂茗壶，造型千姿百态，品种丰富多彩，真可谓一个洋洋大观的壶艺世界。
紫砂茗壶的类别，如按品质可分为粗货、细货及特种工艺品三类。粗货是指价格低廉、经济实用、面向大众的普通商品壶；细货价格有所高低，但还通称为经济实用的工艺美术品；特种工艺品则是指那些出于名壶艺家之手的名作，其价格得按壶艺家的成就及作品的艺术价值而论，这类壶艺术水平高，产量少，显得更加名贵。
现代紫砂壶：蒋蓉佛手壶
紫砂茗壶是以特殊的紫砂材质精制而成，具有一定的制作技巧和审美标准。随着人们对生活品质的追求，越来越注重作品内涵，形成百品竞新的现代紫砂壶艺术，名师新秀，各擅胜场，显示作者品格特征和紫砂文化，吸引着海内外各阶层人士的向往和倾心。