顾景舟大师的“藏六方壶”，无疑是一件凝聚着东方智慧与形神之美的紫砂精品。甄选上乘纯净紫泥抟制，泥色温润如紫玉，透出内敛的光华。

藏六方壶造型

其最摄人心魄之处，在于通体贯穿的阳线筋纹肌理。六道挺拔而流畅的线条，自壶钮顶端沛然倾泻而下，如江河奔流，一气贯通壶盖穹顶、盖沿、壶颈，直至壶身收束于壶足，清晰地勾勒出刚健的六方轮廓。

顾景舟“得一日闲为我福”闲章

壶底钤印顾景舟大师自刻的仿邓石如风格闲章“得一日闲为我福”，如点睛之笔，道出文人雅士的闲逸心境。

顾景舟藏六方壶底款

壶鋬取耳形，线条圆融含蓄；壶嘴作二弯流，婉转流畅。二者皆随壶身之势，巧妙融入六条主筋纹的韵律之中，周身线条饱满而富有张力，呈现出一种蓄势待发、力蕴于内的磅礴气象。

顾景舟藏六方壶

整器观之，方中寓圆，圆中见方，刚柔相济，气度非凡。尤其那微微隆起的壶盖穹顶，更强化了整壶如蓄满力量、即将破茧而出的动态美感，令人观之悦目，品之不尽。

顾景舟藏六方壶

追溯其源，“藏六方”这一经典壶式，早在日本明治时期著名实业家、中国紫砂痴迷者奥玄宝（1836-1897，原名奥三郎兵卫，号兰田、独飞）所著的《茗壶图录》中便有记载。

奥玄宝《茗壶图录》中记载的“藏六居士”

奥玄宝慧眼独具，在书中将此壶式命名为“藏六居士”。他描绘道：“通体似龟形，而流鋬有昂首、曳尾之态，如动如止。”其名其形，皆深植于东方古老的哲理——“龟藏六”。

此典故源自佛教经典《杂阿含经》：河中龟遇野干（一种野兽）觊觎，危急之时，立将头尾四足尽藏于坚甲之内，野干久候无隙可乘，终悻悻而去。

顾景舟藏六方壶

“龟藏六”遂成韬光养晦、敛藏锋芒以避祸保身的智慧象征，喻示才智不轻易外露，或深居简出以远是非。

此意蕴与宋代文豪苏东坡在《寄傲轩》中所言“得如虎挟乙，失若龟藏六”遥相呼应。得势时如猛虎般威仪尽显，失意时则效灵龟般敛藏锋芒。

顾景舟藏六方壶

细品东坡此句，其精髓正是内敛潜行、厚积薄发的生存之道。尤其在壬辰（此处可理解为人生或时局中的低谷、调整期）之际，万物收敛，百事待兴，更需要这份沉潜的智慧。

唯有收敛外在的光芒，于静默中不断调整、积蓄力量，同时守护内心如如不动的坚毅与信念，方能安然度过生命中的凛冽寒冬，静待春归。

顾景舟藏六方壶

凝望顾景舟大师手制的“藏六方”紫砂壶，它已超越实用器皿的范畴，升华为一种生命姿态的隐喻。

当外界风云变幻，优势不再显赫，人心难免浮动彷徨之际，此壶以其蕴含的千年智慧昭示我们：真正的力量，往往蕴藏于内敛与坚韧之中。

它启迪我们，纵然前路晦暗不明，亦当如“藏六居士”般，于沉潜中鼓足勇气，怀揣那份恒久如一的信念，步履坚定地追寻心中的明月。