器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，色泽温润。线条圆转，过度极其自然，壶把与肩线自然结合，各自延伸化转，疏朗大气。壶身手感极佳，触摸舒服。
款式一
▲邵大亨 德钟 2010年嘉德秋拍以481.60万成交
▲《荆溪紫砂器》著录邵大亨德钟壶
德钟亦名钟德，钟者，乐器也，礼乐为用，钟音之器为王礼颂。尊道贵德，是以颂德。儒道皆大乘，帝王者，外儒内道，为器所记，喻方圆，刚柔济。中国儒家学说有两个基点，即礼、乐。乐，钟也。钟德即乐德之意。款式二
▲顾景舟收藏的大亨德钟壶壶盖已经破裂，由搭钉扣合
邵大亨，清嘉庆至道光时期人，出生于宜兴上袁村，毕智穷工，是继时大彬、陈鸣远之后紫砂艺术的又一高峰。《邵氏宗谱》记载，邵大亨性格孤傲，平日里“每游览竟日或卧逾时，意有所得便欣然成一器，否则终日无所作，或强为之不能也”。又有“雅善效古，每博览前人名作，辙心揣手摩，摩得者尊如供碧。其佳处力追古人，有过之无不及”等等。
款式三
▲顾景舟配盖的大亨高德钟壶
大亨德钟壶3种款式，和而不同，主要是高矮、壶流等细节方面的变化。每一种变化，都撼人心魄，匠心独运。我们再来看一下，其他名家大师的德钟壶。
▲清中期 二泉刻蒋裕泰制德钟壶
▲清 味泉制全寅绘描金山水德钟壶
▲石亦可心
▲德钟壶
德钟壶，德清俭素，静静品鉴，正气自然心生，肃起恭敬之心。中华文化，以儒家为主流，修身立德，兼济天下。紫砂艺人以手抟器，心手相合，以器载道。德钟宝器，涵光华于朴厚，寄风雅于平常，乃谦谦君子之化身也。