一、什么是茶宠？

茶宠，雅称"茶玩"，是茶席间以茶汤滋养的雅玩之物，兼具装饰与把玩功能。其材质以紫砂、澄泥等陶质为主流，亦有瓷、石、玉等珍贵材质制品。

当代茶人常于茶席间陈列各式茶宠，或憨态可掬或意蕴深长，形成独特的茶道美学。

二、茶宠的演变历史

唐代始现茶宠雏形，据《国史补》记载，河南巩县陶工以“茶圣”陆羽为原型烧制“陆鸿渐”瓷偶，初为茶器赠品。彼时茶商遇经营困境，常以茶汤浇淋瓷偶祈愿，此俗可谓茶宠文化滥觞。

宋代茶事鼎盛，陆羽形象从灶间“出气筒”升华为茶神供奉，茶宠遂成商贾祈愿载体。至明代，太祖废团茶倡散茶，茶器趋向简约，然紫砂工艺兴起催生新型茶宠。

万历年间紫砂宗师陈仲美，制狻猊炉、辟邪镇纸等案头清供，将文人意趣注入茶宠创作。

明清以降，茶宠形制愈丰，融汇篆刻技艺与佛道哲思，渐成兼具实用与象征的文房雅器。其发展轨迹暗合中国茶道“由俗入雅，雅俗共济”的演变规律。

三、茶宠的形象类别

（一）宗教人物系列

观音、弥勒造像传递禅茶一味之境，达摩祖师像蕴含修行智慧，陆羽像则彰显茶人根本，各具精神寄托。

（二）祥瑞神兽系列

貔貅纳财、金蟾吐宝、麒麟兆瑞龙形镇守，四大神兽体系承载传统吉祥观念。尤以貔貅“吞万物而不泄”的特性，深得商贾青睐。

（三）生肖民俗系列

十二生肖造型既显个性趣味，又暗合传统生肖文化。金猪兆富、灵猴喻吉等象征系统，将民俗智慧凝于方寸之间。

四、茶宠的作用

（一）空间美学建构

茶宠作为微缩雕塑艺术，通过与茶器组合形成视觉韵律。明代文震亨《长物志》所谓“一器一物，皆可营造林泉之境”，正于茶宠布置中得现。

（二）精神符号载体

不同造型承载差异化的心理诉求：求财者奉貔貅，祈安者供观音，文人尚梅兰竹菊，形成独特的象征语言系统。

（三）茶事社交媒介

养护过程中形成的“包浆”记录时光痕迹，成为茶人间品鉴交流的话题。其把玩特性更能调节茶席氛围，堪称“无声的茶语”。

五、茶宠的鉴养要诀

（一）甄选之道

遵循“四看”原则：观胎质（紫砂以朱泥、紫泥为佳），察做工（细节刻画须精微），品意蕴（造型须气韵生动），量规格（与茶席比例协调）。另需注意生肖相合的传统忌讳。

（二）养护秘辛

紫砂茶宠宜用发酵茶汤滋养，瓷质可选绿茶保持清雅。养护分“文养”（日常浇淋）与“武养”（茶汤焖泡）两法，前者耗时三月方显包浆，后者数日可见成效。切忌急于求成，可以养壶笔匀拭，以免茶垢淤积。

（三）陈设美学

遵循“主次有序，疏密得宜”原则，大型茶宠宜作视觉焦点，小型可成组摆放。注意与茶席季节主题呼应，春日陈灵兽，岁末摆生肖，使茶宠成为流动的时空印记。